الجواب:

من أتى بالعمرة في أشهر الحج ثم حج من عامة فهو متمتع إلا أن يكون قد قطع تمتعه برجوعه إلى أهله وبناء على ذلك نقول للأخ السائل : إن كان قد رجع إلى أهله في جدة بعد أدائه للعمرة في شهر ذي القعدة فيكون قد انقطع تمتعه ، وحينئذ يكون إفراده بالحج صحيحاً ، والمفرد ليس عليه هدي ، وأما إن كان لم يرجع إلى أهله بعد أدائه للعمرة فإنه يكون حينئذ متمتعاً ويلزمه هدي التمتع . والله أعلم.