الجواب:

أما من جهة صحة الصوم فيصح ، لكن الظاهر أنه لايحصل للصائم في هذه الحال الثواب الوارد في الحديث ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر كله ) وذلك أنه لم يستكمل صيام الست وإنما صام بعضها ، ولا يصدق عليه أنه استكمل صيام الست إلا إذا نية الصيام لكل يوم من هذه الأيام الستة شاملة لجميع النهار ، ولا يكون ذلك إلا بتبييت النية من الليل ، وبهذا يعلم أنه لابد من تبييت النية من الليل في صيام الست من شوال والله أعلم